姜维退守剑阁示意图景耀五年姜维率领大军出兵汉城、侯和被邓艾打

姜维退守剑阁示意图

景耀五年，姜维率领大军出兵汉城、侯和，被邓艾打败，引军退驻沓中。姜维本是魏人，客居于蜀，多年攻战，却没有建立功勋，而宦官黄皓等人在朝廷内玩弄权术，右大将军阎守与他互相勾结，黄皓阴谋废掉姜维而树立阎宇。姜维也疑虑这事，因此担心自己有危险，便不再回成都。景耀六年，姜维上表给后主刘禅说：“听说钟会在关中练兵，想图谋进攻蜀国，当一并派张翼、廖化督领各路人马，分别把守阳安关口和阴平桥头以防患于未然。”黄皓征求相信鬼神巫言，认为敌人终究不会来侵犯蜀国，奏请后主把这件事搁置下来，而群臣则一概不知。等到钟会将进军骆谷，邓艾将进入沓中，然后才派右车骑将军廖化到沓中增援姜维，派左车骑将军张翼、辅国大将军董厥等到阳安关口担任各边防营寨的外援。待廖化等到达阴平，听说魏将诸葛绪出兵建威，因此驻扎下来等待敌人。过了一个多月，姜维被邓艾打败，败军退驻阴平。钟会攻打包围了汉城、乐城，另派别将攻打关口，蒋舒打开城门投降，傅佥搏斗而死。钟会攻打乐城，不能拿下，听说阳安关口已经攻下，便长驱前进。张翼、董厥刚到汉寿，姜维、廖化也放弃阴平后退，正好与张翼、董厥会合，一同退兵坚守剑阁来抵御钟会。钟会给姜维写信说：“公侯您凭借文武全才，怀抱超越世人的谋略，功业成功在巴蜀、汉中，名声畅扬于华夏，远远近近没有不推崇仰慕您的。每当想起往昔，我们曾同受魏王朝的教化，我们的友谊可以用吴国的季札、郑乔相比吧。”姜维不予回信，布列阵营、把守险要。钟会不能攻下剑阁，加上粮草运输路途遥远，将要计议还师魏国。

而邓艾自阴平由景谷道傍入，遂破诸葛瞻于绵竹。后主请降于艾，艾前据成都。维等初闻瞻破，或闻后主欲固守成都，或闻欲东入吴，或闻欲南入建宁，于是引军由广汉、郪道以审虚实。寻被后主敕令，乃投戈放甲，诣会于涪军前，将士咸怒，拔刀砍石。 []

这时邓艾从阴平经由景谷道潜入蜀境，在绵竹打败诸葛瞻。后主刘禅向邓艾请降，邓艾进驻成都。姜维等人刚开始听说诸葛瞻战败时，有人传说后主刘禅准备坚守成都，又有人传说后主准备东入吴国，还有人传说后主将南往建宁，于是率领军队去广汉、郪县以查明虚实。不久收到后主刘禅命令，才放下兵器卸下盔甲，往涪县魏军营前见钟会，蜀军将士都很愤怒，拔出刀来乱砍石头。

会厚待维等，皆权还其印号节盖。会与维出则同 ，坐则同席，谓长史杜预曰：“以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也。” 会既构邓艾，艾槛车征，因将维等诣成都，自称益州牧以叛。 欲授维兵五万人，使为前驱。魏将士愤怒，杀会及维，维妻子皆伏诛。 []

钟会优待姜维等人，暂且把印鉴、标志、符节、车盖全都归还他们。钟会与姜维出门则同车，坐则同席。钟会对长史杜预说：“拿姜伯约与中原的名士相比，就是诸葛诞、夏侯玄也不能超过他。”钟会陷害邓艾以后，邓艾被用囚车装着召回魏都，钟会则带着姜维等人到成都，自称益州牧反叛魏国。他准备交给姜维五万人马，让他做前锋。魏军将士愤怒，杀了钟会和姜维，姜维的妻子儿女都被杀。

郤正著论论维曰：“姜伯约据上将之重，处群臣之右，宅舍弊薄，资财无余，侧室无妾媵之亵，后庭无声乐之娱，衣服取供，舆马取备，饮食节制，不奢不约，官给费用，随手消尽；察其所以然者，非以激贪厉浊，抑情自割也，直谓如是为足，不在多求。凡人之谈，常誉成毁败，扶高抑下，咸以姜维投厝无所，身死宗灭，以是贬削，不复料擿，异乎《春秋》褒贬之义矣。如姜维之乐学不倦，清素节约，自一时之仪表也。” []

郤正写文章评论姜维说：“姜伯约据有上将的要职，位在群臣之上，但住处简陋，没有多余的财产，侧室没有侍妾亲近，后堂没有音乐助兴，衣服只求够用，车马只求必备，饮食有节制，既不奢侈也不过于简朴，朝廷给的俸禄费用，随手用尽。考察他这样做的原因，并非为了警戒劝勉贪婪污浊之人，去抑制性情自割所爱，只是认为这样便满足了，不需贪求。平常人议论时，常常称誉成功者、诋毁失败者，褒奖位高者、贬抑低贱者，都认为姜维投奔到了不应去的地方，以致自己被杀，宗族灭绝，因此贬责他，不再去对他进行具体分析，这就迥异于《春秋》的褒贬原则了。像姜维这样好学不倦，清廉朴素而节俭，自然是当时的榜样啊。”

维昔所俱至蜀，梁绪官至大鸿胪，尹赏执金吾，梁虔大长秋，皆先蜀亡没。